《老子》让你懂中国

        第四十四章

       文/何景有

禾大怨者，必有餘怨，

安可以者，為善者也！

是以聖人，執左芥也，

而不以者，責於人也。

故又德者，司芥者也，

无德司徹。天道无親，

恆與善人。

附：马王堆汉墓帛书

《老子》乙本原文

        禾大[怨，必有

餘怨，安可以]為善！

是以聖人執左芥而不

以責於人。故又德司

芥，无德司徹。[夫

天道无親，恆與善人]。

        三千卌一

【第四十四章感悟】

        协调大的怨恨，

必然有余怨未能消除，

怎么可以认为善良在

于此呢？所以圣人虽

执有左半边的契约，

而并不责难于人。因

此有道德之人执有契

约，无道德之人却只

知道撤回契约。天然

之道没有亲近疏远，

经常给予善良的人。

（《德经》共四十四

章三千零四十一字）

【注释】

《老子》甲本:“ 和大怨，必有餘怨，焉可以為善！是以聖人右介而不以責於人。”

禾，通和省笔，1.音乐和谐、和睦、协调，2.温和，3.搀和、连带，4.连词，与、和，5.介词，连……都，6.车轼上的铃，7.跟着唱、和诗；

怨，1.埋怨、责备，2.怨恨、仇恨；

必，1.一定、必然、表示一定要实行，2.倘若、假如；

余，第一人称代词，我、我的；

馀（餘），1.剩下的、多余的、遗留、遗存，2.表示整数后不定的零数，3.以后、以外，【注意】在古代，余与馀是两个意思，现在馀简化为余；

焉yān，1.跟介词“于”加代词“是”相当，2.疑问代词，哪里、怎么（多用于反问），3.乃、于是，4.表示肯定的语气，5.姓；

安ān，1.安定，2.使安定，3.对生活、工作等感到满足合适，

4.平安、安全（跟“危”相对），

5.使有合适的位置，6.安装、设立，7.加上，8.存着；怀着（某种念头，多指不好的），9.姓，10.疑问代词，11.问处所，跟“哪里”相同，12.表示反问，跟“怎么、哪里”相同：不入虎穴，～得虎子?。

善，1.好、好的、善良的、认为是善良的，2.友好、亲善，3.善于、擅长，4.爱惜，应答之词，表示同意，5.副词，好好地；

介，通芥省笔，1.小草，2.两者之间的契约。

《老子》甲本:“故有德司介，[无]德司徹。夫天道无親，恆與善人。”

又，1.再、更、表示重复或继续、表示意思上更进一层，2.用在整数和零数之间；

司，1.主管、掌管，2.官署，观察，3.通“伺”，侦察、探察；

徹，1.通达、贯通、深透、透彻，2.通“撤”，撤去、拆除、撤退；与（與），1.给予、授予，2结交、亲附，3.和、跟、同，4.参加，赞许、帮助，5.句末语气词，表示疑问或感叹。

2019/09/01

何景有