《江东赋》

梦沉浊于武陵兮,苍龙出世。怀书剑于旦夕兮,宏略未展。仗舟车而逐烟波，华夷尽迹。负经纶而不遇明主兮，无枝可依。春横东九夷，夏纵南八蛮，秋翔西六胡，冬游北五狄。顷刻光阴一逝，三千青丝暗换，朱颜尽改，欲隐不就，欲庙不成，犹似子胥昭关之苦以笞王尸，短箫吴歌之凄而流于井市。终铸王霸而达夙愿。吾之以异，吐清风明月之冷句，徒步亦芳。数鼠无知屑吾锦华无艳，终日粗布以彷徨。殊不知不枕有为而非感伤，看余锦云作舟，紫霞代步，任赴天方地圆之域，抚春秋之弦而咏红尘之曲，则何异于蓬莱诸仙之潇洒乎！

       夫梦古之与同，君不见渭水王驾不鄙岁暮之陋，秦阙不讶甘罗之雏耶！势之适时而就天地不朽之功流于后世铭载锦帛耳。壤壤黄土英雄尽，蓬蓬青草掩风流。然秦之许由，求青春之液殁于东海，继汉之子房，仗逍遥之舟而隐于五湖，不束名利枷锁羁旅浮尘，终一身之憾而皓首苍凉，其雅志高远而得自由之大智精髓也。

     夫主事者，但怀老庄之雅，夫为人者，亦不失孔孟为先，纵烈焰熊熊不为所炽，洪流滚滚不为所伤。何其智乎。

      吾所慕者，莫不如南朝天祥轶事，似玉兮，齑粉而终其白，又如蜀汉武侯之雄烈，似竹兮，折躯而整其节。后人无不效之续仿。堪笑今古锦衣玉食之辈，声色犬马之徒，犬豚为政者，机心如狼，狐兔为贾者，噬性蛇蝎，则恐则怖不可终日也。概天下琵琶琴瑟之音，括古今魑魅魍魉之流，其势悲惶，唇红齿白，口诛笔伐，皆为己私。凡夫者，无出名利之网，不名则利，不利则名，或名利共索不，是为人性也。然人性之私，不可不卑，不可不阴。如光明者，一无所获，一事无成。譬如石崇之富，妙在于贪，西门之欲，妙在于淫，秦桧之恶，妙在于狠，商纣之毒，妙在于权，无出善类，人狎心邪，乃为恶之定律耶。若善辈出于天地间，日月为伴，厚德载物，秉承大教，清磊一世而不污。物示万象，山川为邻。兴亡适时无常，识渊学博，雅乐一生而不枉。心列天地兮，诚信重德，仁善铸智，逍遥千秋而不憾，身列天地兮，勤俭洁欲，痴贪不猎，洒脱万世而不悔。

      嗟呼！识大物者可局微身，识大时者可局宗庙，识大德者可局荣辱，识大势者可局天下，心精在巧，巧贵在用。示大拙者必大隐，示大隐者必庸市。此为夫之局也。诗云:灵台有歌浩如烟，九曲英雄志相连，人间多少兴亡事，沉浮无垠心自田，金乌玉兔布正轨，青丝白发两重天。回首大梦莫遗憾，表里锦绣云水间

    虽吾人道蜿蜒崎岖，然青云之途已形，当展龙骧虎步之势，显虎视鹰扬之威，以图其略也，早夙昔日平生愿之愿，绘七分丹青之辉而耀门楣，谋三分尘土之地而谢俗世，谱天籁之音而问红尘，调碧柱金弦而换悠然，岂不美哉！冲九重而身着云裳兮，玉兰丹桂而引路，入九垓下而心着霞衣兮，凤鸣鹤舞而以迎。一心丹朱宜为主，一身无瑕可作宾。不乞纷华，但嗜清素，无悔无辱，连楚入吴归东海，不负江东名出世

          胡世清