颜亮，1983年1月9日，少数民族语言文学专业，文献与文化方向博士，宗教学藏传佛教方向硕士。出版纸质与电子版《佛从西边来——于阗王国传奇》中国国际广播出版社2012年1月出版。2017年将由人文在线、金城出版社出版专著《一带一路丝绸之路：神话·宗教·媒介·哲学》。2017年小说《我的獒神奶奶》获北京当代艺术基金会、纽约大学中国中心、纽约大学—北京大学国际批评理论中心、北京大学世界文学研究所、北京师范大学国际写作中心、中国人民大学创意写作文学院等多家单位联办破壳计划唯一入选小说，影视改编权入选北京当代艺术基金项目。获得19届柔刚诗歌大赛诗歌提名奖。2003年获全球华人少年美文奖。2004甘肃省大学生敦煌诗歌奖。2005年天水市校园作家称号。民族题材的诗歌入选《敦煌诗刊》（2011年卷）、《青海湖诗刊》、《天下诗刊》、《中国先锋诗人》、《中国诗选刊》等刊物。2017年野草文学奖诗歌特等奖、2017年浙江大学人文学部、中美诗歌诗学协会、北京外国语大学外国文学研究所、《世界文学》杂志社、华中师范大学出版社“互联网+”中外诗歌经典出版与传播项目组共同举办第二届“求是杯”国际诗歌创作与翻译大赛优胜奖、第七届双十佳中国校园最佳人气奖、中国少数民族学会新诗大赛优秀奖等。第二届国际诗酒文化大会入围。2017年野草文学奖小说优秀奖。

有多少亡灵转世才能成为一片草原的主人（组诗）

（1）那些年，在拉萨河边

那些年，在拉萨河边，

牵马走过林子的帝师、商贩、喇嘛、神授艺人，

转身的影子，越走越长，眼神却越发的清澈。

车马藏着向北而去的寓意，

在夜幕降临，星芒打亮的时候，

惊动了凡人的欲望；

惊动了山神的内心；

也惊动了月光和雪酿成的青稞酒。

本来可以打马进城，一个人醒着说说:

万事生长，长着孩子抑或老人的脸——

无非就是阿妈清晨捏成一团，留有指纹的糌粑，

混着汗珠盐巴一个味道，飘着奶香的酥油茶，

也是童年肆意的山坡、羊群和湖水泛着的光。

无非就是乌鸦在天空尖叫盘旋，天神寄来亡信，

驼着背的身体，咽下最后一口糌粑最后一口茶，

收缩翅膀透着坦然，也畏惧也沉默，

如同一座年久失修的木桥，收集完人世间走过的脚印，

弯下腰，捡起当初孩子时一模一样的眼神，

躺在那里，打着呼，复原成古老而新鲜的重复。

（2）

我的马，在雨水和桑烟中是诗人，

播种在草原上的骨骸，昏昏欲睡。

一些朝圣的身影，满目虔诚，

在风马中战栗，洗净肉体的叶脉。

那些喇嘛，闭目、念经、照看耀眼的辽阔，

只有十二月的牧场是卓玛心上的天堂，

修剪牦牛与羊群的余热，

与咳嗽的太阳，阿爸的念珠一起，

祝福迎风唱诗的马，

宽恕远处尔虞我诈的人群

（3）

有多少亡灵转世才能成为一片草原的主人， 

我们出生， 

骨子里的世界奔走于魔鬼与护法神的两端， 

善恶像孪生兄弟， 

如被巴曲河风吹的呼呼作响的嘛呢旗。 

只有来古村的麦子，春天长起来，秋天被割掉； 

只有西当村的古堡，

经行山石的患难，

是时间凝固的音乐。 

很久以前我就思谋， 

能否推开东向的木窗， 

隔着人神沟通的烟雾， 

看抛向空中的五谷， 

听念念有词的《吉祥经》， 

厚实的左手为山岭江水一一摸顶， 

可以赐姓给鸟兽； 

可以赠名与路过的陌生人； 

可以行恶未遂继续相信善良； 

可以穿山涉水找尚未崩坏的地方， 

和神台上的魂箭拴在一起， 

像从太阳身边飞回的鹫鹰， 

眼睛里觉察不出威胁， 

一切造弄皆因世间俗人的善供。

（4）

我想在雪山下有一套房子， 

可以捕捉牧场的浮云； 

可以眼神渗出饥渴的绿。 

驱赶牛羊，深思熟虑， 

思索神布置在山岗的牲畜:

 一只长出精致的泉眼， 

一只怀抱传说， 

一只收紧命运的索桥。 

我想我可以叫响山神的名字， 

叫响风马， 

叫响堆砌的玛尼石； 

临凡圣的天下， 补复归的魂魄， 

在骨肉里藏着信仰与慈悲， 

自此生出万念生动的时日。

（5）

倘諾时间无心， 

神怎么静静看着， 

人们活过或死过。 

拉萨至此向西， 

很多座山拥有云朵的帽子， 

草木春生冬亡不负遇见， 

牛羊朝九晚五尊重结局。 

我几次路过色拉寺诸多拉康的一座， 

想象深秋时分， 

一个喇嘛从神坛走下， 

在石路拐角，

光影斑驳——看护一座城池， 

遭遇一段人生，匆匆一眼终是别离。