情动梅园沟(外二章)

         文/萱草含春

      此中的真意？悟得？悟不得？

      一盏茶的功夫――使乾坤广大，更使世界清明。

       就用青龙潭的水让阳坝的毛尖起舞吧。

       来过。春蕊的醇香盈盈；去也。秋桐的萧索漠漠。我是谪仙人，只需一盏，醉罢流年。

       梅园沟更像一页日历，记录共和国扶贫攻坚铿锵的步伐。

       此处是山水家园范本。此处是诗意中国缩影。

      人们以无限的虔诚供奉一方山水。山水以无限的可能反哺人们。

      回馈是一种基本的自然法则。谁说草木无心？

       与一壑薰风邂逅。与一溪欢歌对吟。与一盏清茗沉湎……

       你说童年满是毛栗子的香味。山中来，我不是过客。我对这一方山水分外钟情。

      与一树黑木耳擦肩，此去，不论天之南海之北，你我就与康城结下了不解之缘。

       在农家庭院小酌。家常不再是隐于心头的沉疴。人们对美好生活的向往如云山般涌动内生磅礴的力量。

      这里的山水草木都为大美极尽青葱。这里的鸟兽雀禽都为至爱展露风骚。

       此中的岁月因为宁静而富有诗意。

       “三绝诗书画，一官归去来”。就在这里――让灵魂栖居吧！

              海棠谷

      躲进此处是一种福分。可以啸嗷。可以歌吟。可以忘俗。

      可以把自己融入木桥下的溪水。当然也可以把在此处静修千年的鹅卵石作为知己。

      翠微真的会打湿你的青衫。

      此处不宜哲思，也不宜怀古，只须手扶桥栏挽一袖静谧养心。

       猿声偶尔会扣痛风声。把鸟雀的细语收入书囊。不经意间，就有唐诗宋词流落民间。

      山无言。无亭无榭，不庙不殿。一桥正好，方有万象葱茏。

       水有意。亦朋亦友，且行且歌。一念清纯，始得诸事泰和。

      也许就在此处，在与一朵云的对视中，人们从远古走向今天。

      海棠是一种神性的隐喻还是一种现实的花色？

           花桥村

      不说西来意。曾几何时，佛陀把梦留在了此处？

      风水是缘。山阿是缘。没有千年不醒的大寐。

      深沉的是内心的渴望。清浅的是古朴的笑容。

       以梦为马的人――飞吟《蒹葭》，也用鞭影指点江山。

       不说几世几劫。阳光依然年轻，南风依然温婉。

       访古的人，叹今的人――说沧海也说桑田。

       时光身着唐装一路走来，在花桥村――在康县小康的驿站炫舞。

      菩提一定在心中，花开一世荼蘼。回望历史的斑驳，才会倍加珍惜当下。

       也许未来，你我都是一树菩提――给后来者如此无限遐思。

       临水依亭，娉婷的是你的倩影。

       溪水淙淙为什么浅酌低唱？微风脉脉为什么漫咏低迴？

      曾经不只是一炷炷炊烟的跋涉。此时，翠峰托起夕辉，彩灯让村落陷入一种新的喧嚣。

       人在曲桥花照水，鹅歌一声万古悠。聆听吧――花桥的风声真美！

西和三题

文/萱草含春

(一)仇池山

       仰望。云朵朵擦亮了蓝天。远道而来的阳光，可否抵达曾经的楼兰？

      风声从岭上落下来，我听到了天堂的鸟鸣与马嘶。

       草荆掩径。沿着传说中的羊肠古道从山麓向上攀爬，云雾轻轻地来，碰碰你，又轻轻地去。

       心地如何宁静？不说二百秦关，也不说三千汉阙，此地有古风悠悠！你聆听得那小小方国的声息了吗？

     “仇池国”这不只是岁月刻勒在青石之上的一川烟火，也不只是烟火传承于民间的千种风情。

      虔诚地爬过这山，爬过落寞的旧时光。爬不过一丛野山花的笑意，爬不过一朵山里云的缄默。

      金鼓之声仿佛还在山腰。公元264年，氐人在此立国，像绿萝攀上凌霄的青藤，以豪情与青葱演绎别样的春夏秋冬。

      百顷王也是王者。一个古代方国的故事，云在说，风在说，……。拈一茎山花，嗅得出远古深宫的粉脂香；挥一袖云烟，掀不开历史过往的红盖头。

       眼底的花田，荡漾五谷的香气。足下的山色，纵横岁月的棱角。

      松风摇故事，牛歌报晚钟。与三二老叟煮茶曲膝，生活以一种本真的突兀流泻沧桑。

      说起麻崖古洞，说起西石神泉，说起小有洞天，也说起烽火狼烟，说起国共谈判，说起鸡犬桑麻……一切似乎了无痕迹。一切似乎又无处不在。

      思绪在从未抵达过的古今蝶舞。一刹那的顿悟，一刹那的惊叹定格了这个黄昏。

(二)晚霞湖

文/萱草含春

      人力，使这一方山水有了神性。

      此处本无湖。无湖的此处山色饥渴。

      关于湖的故事，我听到的都是神曲。

      我必须净手拈香并删除所有的杂念，才可以诉说这山这水这湖的故事。

     1.父亲与这湖

     每一个人都有基于不同社会身份的荣耀与屈辱。据说造湖时，全县兵匪官绅都悉数参与，小县造湖，正值三年困难时期，开山取石，夯土筑坝，一切都靠人力。我家是破落的地主家庭，当时父亲还戴着“地主”的帽子“农业学大寨”，以苦力的苦力身份参与造湖工程，早出晚归，身不由己，命不由己。凡因饥饿劳顿几近三死。

     “前人栽树，后人乘凉吗？”原来这湖不叫湖，这湖的名字很“土”，叫晚家峡水库，也是属地起名。现在盛畅旅游产业，借西部大开发东风打旅游牌，人们给这湖更名为晚霞湖，这名字听着悦耳，看着妩媚。不过于我，每每坐在湖中画舫之上，泛舟湖中，常觉水颤舟颤心也颤。

2.我与这湖

      我与这湖有啥关系？为什么这湖给我快乐也给我忧伤？

      这湖距我家五里路，距县城也不过两里许，每次进县城都要路过它。为什么我对它如此熟悉又如此陌生？如此爱怜又如此厌恶？

      这湖光山色养育我并给我植入了一种精神之蛊吗？

      这里的快乐是我的，这里的痛苦也是我的。我终其一生也走不出这里，走不出乡亲们沧桑无限的眼神。

3.这湖与乞巧节

      因为乞巧节，这湖要沸腾七天八夜。

      乞巧节是西和县域最震撼人心的女儿节。从农历六月三十黄昏到七月初七晚上，四村八社的女儿们浓妆艳抹，唱着自编的迎巧、敬巧、愉巧、祭巧、送巧的骊歌舞过晨曦与黄昏。

      女儿们的心事都在这一泓深蓝里。

      湖西边慈目玉身的巧娘衣袂飘飘，流转无限风韵。一滩芦苇，几处荷花，来了又去了的画舫，还有此起彼伏的骊歌……都为巧娘留下美仑美奂的涟漪。

       一代人有一代人的幸福。这湖至少盛着十里八村三代人的幸福。

(三)云华山

文/萱草含春

       此山高过云朵，高过人心。

       云中的佛陀，总在笑世。没有人觉得自己可笑。

       背着心事上山――求财求官求平安。

        风在说――山险。没有人说人心更险。

       从山麓仰望。佛陀的殿堂多么高远。

       一团云从山巅滚下来。一场雨打湿红尘。

       人心只为自己的妄想虔诚。佛陀的笑意，如倾覆的夕光，掠过了谁的头顶？

       险处。飞鸟也会收拢肆意的翅膀，可是人呢，籍于信仰给妄想合理的借口，心就没有了皈依。

       哦，这高过云朵的云华山，却低于我的须眉，低于远方的那一团烟火！

【作者简介】

        萱草含春，原名贠轩，男，汉族，甘肃省西和县人，大学文化程度，国家二级心理咨询师，陇南市作家协会会员。【中国诗歌报】微诗创作室诗评编辑。秉持唯美的诗风，我诗写我心。诗词散文作品散见于地方各类报刊杂志和诗词网络平台，诗作《阳关三叠》被刊发于全国敦煌诗文征文活动优秀作品集《诗与远方  如梦敦煌》一书。