思亲赋并序

        夫亲者，宗室之继，血脉之连也。传以纲常伦理，孝悌勤贤。筑世代之和乐，谱宗族之清欢。德莫盛焉，功莫大焉！今怀吾祖辈，追其祥颜。执朴守廉，导后昆以奋进；授训传孝，承先贤之厚宽。斯人虽已去，精神当承传也。

        盖我中华以孝道传家，而祖德自列代相伴。世有怀橘遗亲，芦衣无怨⑴。抱贞质以待人，怀大义而无叛。负米百里，可彰乌鸟之情；扇枕温衾，当夸赤心之显⑵。配坤之顺，载厚德而无疆；禀乾之刚，育自强以上善⑶。卧于冰雪之上，诚动苍穹；求乳群鹿之中，孝迹流转⑷。廿四名孝，当为世世楷模；千百华年，以沐家家励勉⑸。使来者奉其亲，承其诲，光先德而永粲乎！

        忆我祖君，敬业爱民⑹。建乡构园，竭心血而无悔；助邻衬户，共辛苦以脱贫。托身云梦，逐愿耕耘⑺。长处群山之中，涤以仁性；久居碧水之畔，润乎廉身。朴而含贞，导以椿萱并茂；简而养德，育乎兰桂俱勤⑻。至于重慈贤心，无微不顾；祖孙情意，何忍离分⑼。幼时呢喃之呼，如绕耳侧；少年开怀之笑，恍见庭门。问暖暄寒，情牵游子之梦；别途离故，望穿前村之尘。崇知敬道，执俭怀仁。育人则义方是训，律己则皓质以存。

        慨昔山水之间，皆见祖辈行迹；而今四海之中，何寻先人身影。常念菽水承欢，戏彩尘境⑽。后昆毕贤，棠棣相应。德垂世范，随千山以长青；品耀乡风，共群星而时炳。夫其庭前梨木，幼年与重慈共植也，今已高蔽屋顶矣！草木有复生之时，人世无轮回之庆。必当继先人懋德，谱来日新篇而慰之也！

奉节云雾乡王江军谨撰于戊戌年仲冬初六

注释 : 

正文五百余字，赋依《词林正韵》。

⑴、怀橘遗亲 : [后汉]陆绩，字公纪。年六岁，至九江见袁术。术出橘待之，绩怀橘三枚。及归拜辞堕地。术曰： 陆郎作宾客而怀橘乎？ 绩跪答曰： 吾母性之所爱，欲归以遗母。 术大奇之。

芦衣 : 即闵损 芦衣顺母之典。

⑵、负米 : 孔子学生子路百里负米之典。

乌鸟 : 乌鸦反哺之情。

扇枕温席 :  汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”

⑶、《易经.坤卦》:“地势坤，君子以厚德载物。”

《易经.乾卦》:“天行健，君子以自强不息。”

⑷、卧于冰雪 : 卧冰求鲤的故事。

求乳群鹿 : 郯子父母年老，虚饮鹿乳治疗，他便披鹿皮入深山，钻进鹿群中挤取鹿奶，供奉双亲。

⑸、廿四名孝 : 即二十四孝之故事。

⑹、祖君 : 即祖父，爷爷之意。

⑺、云梦 : 云梦乡。

⑻、椿萱并茂 : 比喻父母健在。

兰桂俱勤 : 比喻子孙后代勤勉，一定会取得荣华富贵。

⑼、重慈 : 即祖母，奶奶之意。

⑽、菽水承欢 : 指奉养父母，使父母欢乐。

戏彩 : 老莱子戏彩娱亲之典，比喻孝养父母。

后昆 : 后代，后人。

棠棣 : 喻同辈兄弟间感情融洽。